Posted on

غانا: القصة المأساوية لمدرسة Achimota مقابل Rastafarians

d8bad8a7d986d8a7 d8a7d984d982d8b5d8a9 d8a7d984d985d8a3d8b3d8a7d988d98ad8a9 d984d985d8afd8b1d8b3d8a9 achimota d985d982d8a7d8a8d984 rastafarian

في بداية العشرينيات من القرن الماضي ، تم تعيين العميد غوردون غوغيسبرغ من قبل وزير المستعمرات البريطاني في جولد كوست كحاكم لبدء عملية إعداد المستعمرة نحو الحكم الذاتي.

قام ببناء السكك الحديدية وميناء تاكورادي وافتتح كلية تعليمية شاملة للغاية تسمى ببساطة "كلية أشيموتا".

على الرغم من أن Mfantsipim ومراكز التعلم الأخرى كانت متقدمة بفارق كبير عن كلية Achimota ، إلا أن درجة الاستثمار الحكومي والاهتمام كانت عالية جدًا لدرجة أن Achimota سرعان ما أصبحت الكلمة المثلية المحلية للتميز التعليمي.

بفضل الله في أكتوبر 1967 ، وصلت من قرية عميقة جدًا في الريف ، JINIJINI لحضور مدرسة Achimota Form One للعثور على حرم المدرسة أكثر من ضعف مساحة بلدة Jinijini !!!!

بصفتي جامعتي ، بطبيعة الحال ، لدي مكان ضعيف للمدرسة ، وأكثر من ذلك عندما تبع كل من طفلي الأخيرين ، المحامي ديفاين والدكتور ديفيد ، خطواتي في المدرسة.

لذلك يمكنك أن تتخيل كيف شعرت عندما سمعت في وسائل الإعلام أن مدرستي متورطة في ضجة مضحكة مع حركة الراستافارية ، وأنهم ، في رأيي ، رفضوا بشكل صحيح قبول اثنين من الطلاب المصفوفين الذين يستجيبون للدين الراستافاري.

بادئ ذي بدء ، دعونا نبدأ النقاش بالنظر إلى الأطفال ، الضحايا الأبرياء لجميع القواعد والأنظمة في المجتمع.

أستطيع أن أقول بشكل قاطع أن أكثر من تسعين بالمائة من المواطنين يمارسون دين آبائنا. لقد ولدت عمدت وتأكدت أنني مشيخي ، مثل جميع أطفالي الأربعة.

من أجل ترسيخ المعتقدات الدينية للآباء ، فإن الاتجاه هو إرسال أطفالهم إلى ديانتهم – المدارس المنحازة – لذلك ، اذهب إلى Mfantsipim والأغلبية ميثودية ، اذهب إلى كلية القديس أوغسطين والأغلبية من الكاثوليك ، اذهب إلى Legon Presec والأغلبية هم المشيخية.

لذا ، إذا كان الراستافاريون يؤمنون بشدة في عقيدتهم ، فلماذا لا يفتحون مدرسة Rastafarian الثانوية الخاصة بهم لتعليم صغارهم وفقًا لمعتقداتهم الخاصة؟

في أيامي في أخيموتا ، كانت بعض المدارس التي كانت تتنافس معنا في الأوساط الأكاديمية هي مدرسة الأسقف هيرمان الكاثوليكية في مدرسة كباندو تي آي الأحمدية للمسلمين في كوماسي وغيرها.

الطفل قاصر ، غير قادر بحكم القانون على أن يكون مسؤولاً عن اتخاذ القرار. على الرغم من أن الفتيات ينضجن في وقت مبكر من الحياة ، وبالتالي يتم منحهن الحق في قول نعم أو لا لممارسة الجنس في سن 16 ، إلا أنه لا يتم ذلك إلا عندما يبلغ الشخص سن 18 عامًا قبل أن يتم تصنيفه على أنه بالغ ، قادر على التصويت والمعاملة باعتبارها واحدة من الغالبية.

كان لدي سائق ، مسلم ، لمدة 10 سنوات. في أي وقت أذهب فيه إلى المحكمة ، سينتظر في السيارة ، يستمع إلى خطب القس منساه أوتابيل. استقال من كونه مسلمًا وهو الآن من عابدي طائفة ICGC. على النقيض من ذلك ، اخترت للتو سائقًا لديه "توبا" – صبي يبلغ من العمر 20 عامًا تغير من الدين المسيحي ليصبح مسلمًا !!!

النقطة المركزية هي أن الأطفال ليسوا مسؤولين عن أفعالهم. إنهم بحاجة إلى أن يتم إرشادهم ، وأن يتم تدريبهم ، وأن يتم توجيههم ، وهو أمر مأساوي عندما يتم فرض طوائف غريبة أو عدم وجود مسارات معينة عليهم.

لنكن صريحين: كم من الآباء سيكونون مرتاحين لرؤية أجنحةهم يأكلون في نفس قاعة الطعام مع الراستافاريين؟ أو تقاسم نفس الحمام مع الراستافاريين؟ أو النوم في نفس المسكن معهم؟

إذا كانت مدرسة Achimota هي نفسها Achimota التي تركتها منذ ما يقرب من 50 عامًا ، فهي مدرسة حيث ينصب التركيز بشكل أكبر على أنشطة المناهج الإضافية – السباحة الرياضية وتدريب الطلاب العسكريين والدراما والكثير من التفاعل المستمر – مع اثنين من الراستافاريين مع شعر أشعث في وسطهم؟ سوف يتم نبذهم وعزلهم لدرجة أنه سوف يجرح احترامهم لذاتهم ويؤدي إلى توقف النمو.

لماذا لا تجعلهم طلابًا نهارًا في مدارس جيدة بنفس القدر مثل مدرسة أكرا الثانوية – مدرسة نهارية بحتة وصارمة حيث يمكن تجنب مثل هذه المواجهات المحرجة؟

مدرسة Achimota لديها تقليد يتمثل في كونها مدرسة عامة ترعاها الدولة ، مختلطة ، متعددة الأديان ، تقبل الجميع – أتذكر Aggrey Chapel للبروتستانت ، كان للكاثوليك مصلى خاص بهم وهناك مسجد مدرسة.

لكن الراستافارية !!!!

في القانون ، أعتقد بصدق أن مدرستي مخطئة في رفض قبول الراستافاريين ، ولكن بصراحة في مصلحة الطلاب ، يجب على والديهم سحبهم وإرسالهم إلى مكان آخر ، وإلا ، صدقوني ، في أقل من 10 سنوات سوف يزيلون العبء قبالة رؤوسهم والتخلي عن الراستافاريان – ربما للكنيسة برسبي !!!!

كتب بواسطة

Akora Nkrabeah Effah-Dartey (OAA 1972)